Средокрестие – среда на четвёртой неделе Великого Поста.
| Автор: | ЦНР "Берегиня" - |
Средокрестное печенье
В этот день во всех крестьянских домах пекли специальное печенье в виде креста, а также наподобие разных земледельческих орудий, например, в виде сохи, косы, бороны. В кресты хозяйка закладывала куриное пёрышко, «чтобы куры велись», или ржаное зерно, «чтобы хлеб уродился», или даже человеческий волос, «чтобы голове легче было». Кому попадался крест с каким-либо из этих предметов, считался счастливым. Дети ходили по деревне поздравлять всех с окончанием первой половины поста. Пели (выкрикивали) специальные песни и получали за это угощение в виде крестов, специально выпекаемое в этот день, пироги:
«Кресты – пророки,
Побежали по дороге,
Увидели Христа,
Заиграли в три листа!
Хрен да редька обломились,
Под гору покатились!
Хозяин с хозяйкою, выходите,
По крестику выносите!»
Средокрестное печенье хранили до первого весеннего выезда в поле, с ним начинали засевать свои поля и огороды – крошили кресты в семена, чтобы обеспечить хороший урожай.
Кое-где кресты использовали для гадания, тогда в них запекали кусочек угля, монетку… По доставшейся вещице судили о предстоящих событиях, изменениях в жизни, об урожае. Так уголёк сулил печаль, зерно – хороший урожай, лучина – гроб, чаинка – нечаянную жизнь, кусочек кирпича – плохое житьё, овсяное зёрнышко – благополучие, монетка – богатство, человеческий волос – чтобы голове легче было, лоскуток (кусочек ткани) – к новому наряду…
Тот, кому в Средокрестие доставался испечённый крест с нательным крестиком внутри, или монетой, должен был засевать, даже если это был годовалый ребёнок. В некоторых местах предпочтение изначально отдавалось мальчику или старику, исходя из представления, что удача во время сева зависит от невинности засевальщика, что связано со священностью.